05-10-2024
Caros irmãos,
o autor do apocalipse, São João filho de Zebedeu, revela em seu livro, a grande
tribulação, no qual, ele viveu, ou seja, São João passou pelas tribulações,
assim como toda igreja naquela geração. Isso fica evidente quando o mesmo diz: “Eu, João, vosso irmão e companheiro nas
tribulações” (Apocalipse 1, 9).
Sabendo que o
autor do apocalipse é São João, e a maioria dos teólogos sugere que, ele também
tenha escrito o quarto evangelho e as três epístolas universais que leva o seu
nome. Pelo menos na terceira epístola, o autor deixa claro que aquele momento
era a última hora e o anticristo já estava no mundo: “Filhinhos, esta é a última hora. Vós ouvistes dizer que o Anticristo
vem. Eis que já há muitos anticristos, por isto conhecemos que é a última hora”
(1 João 2, 18) / “Todo espírito que não
proclama Jesus esse não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo de cuja vinda
tendes ouvido, e já está agora no mundo” (1 João 4, 3).
Além de estar
vivendo as tribulações, São João vivia a última hora e o anticristo já estava
no mundo. Porém, temos mais uma informação dentro do livro do apocalipse a
respeito desse assunto, São João afirma estar vivendo o sexto reinado no momento
em que, ele escrevia o apocalipse capítulo XVII.
“Aqui se requer uma inteligência penetrante. As
sete cabeças são sete montanhas sobre as quais se assenta a mulher. São também sete reis: cinco já caíram, um subsiste, o outro ainda não
veio; e quando vier, deve permanecer pouco tempo” (Apocalipse
17, 9-10).
São sete
reinados mais um oitavo, cinco reis caídos, ou seja, São João vivia durante o
sexto reinado, no qual, pela história, sabemos que se tratava de Vespasiano.
Esse foi o cenário em que o apocalipse foi escrito.
Exegetas
ligados ao “preterismo” concordam que o apocalipse foi escrito por etapas: Primeiro
- São João envia a mensagem para as sete igrejas asiáticas, depois, ele revela
a liturgia celestial, e, por fim, São João narra a grande tribulação, o fim da
Babilônia e a ressureição dos mortos depois do reino milenar.
Corroborando
com essa ideia, alguns santos dos primeiros séculos deixaram os seus
testemunhos a respeito desse assunto:
Para Clemente
de Alexandria, os ensinos apóstolos se concluíram no reinado de Cezar Nero:
“Para o ensino de nosso Senhor em sua vinda,
começando com Augusto e Tibério, foi concluída em meados da época de
Tibério. E a dos apóstolos,
abraçando o ministério de Paulo, terminou com Nero” (Clemente
de Alexandria, Miscellanies 7, 17).
Para Epifânio
de Salamina, o livro da revelação foi escrito no reinado de Nero:
“O Apocalipse
foi escrito em Cezar Nero” (Epifânio de Salamina, Heresias 51,
12).
Para o autor
do cânon de Muratori, São João escreveu as sete cartas para as igrejas asiáticas, antes de São Paulo
escrever suas cartas apostólicas, pois, segundo o autor, São Paulo usa as
mesmas regras de São João. Observação: São Paulo foi martirizado no reinado de
Cezar Nero, logicamente, João escreveu antes do martírio de São Paulo:
“O bem-aventurado apóstolo Paulo, seguindo a regra de
seu antecessor, João, escreve a não mais de sete igrejas pelo
nome” (Cânon
de Muratori -170 D.C.)
Para Arethas
de Cesareia, o apocalipse começa a ser composto já em Éfeso, e, seguindo a
tradição dos bispos de Cesareia, a revelação se cumpre quarenta anos depois da
morte e ressureição de Jesus Cristo. Sendo assim, caros irmãos, São João viveu
as tribulações e começou a escrever o apocalipse já no reinado de Cezar Nero:
“[...] Depois da sua morte (Maria Santíssima),
é relatado que ele, João, não escolheu para permanecer na Judeia, mas, passou a viver em Éfeso, onde
– como já dissemos –, este Apocalipse
presente também foi composto, sendo que, é uma revelação das
coisas futuras, na medida em que, quarenta
anos depois da ascensão do Senhor, esta tribulação sobreveio sobre os judeus” (Arethas de
Cesareia, Comentários sobre Apocalipse).
Conclusão: São
João, filho de Zebedeu, viva um momento caótico dentro da história do
Cristianismo, entre os reinados de Cezar Nero até Vespasiano, os Cristãos que
já fora perseguindo na Judeia por Herodes Agripa I durante o reinado de Caio
Calígula, passou também a ser perseguido pelo próprio império. São João, já em
Éfeso, começa a escrever as revelações daquilo que a igreja iria passar naquela
geração durante a destruição do templo. Após Cezar Nero incendiar a cidade de
Roma e colocar a culpa nos Cristão, São João é banido para ilha de Patmos onde
viveu até o reinado de Domiciano, e, nesse local, ele termina a revelação que
foi enviada para as igrejas asiáticas e copilada em um só livro. Sendo assim,
podemos afirmar que São João viveu as tribulações do apocalipse...
Autor: Cris
Macabeus.
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